非练(liàn)实不食(shí)的练实是什么意思，练实指的是什么是(shì)练实是竹子开花后结的(de)果实的。

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非练实不(bù)食(shí)的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是(shì)竹(zhú)子开花(huā)后结的(de)果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南(nán)海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素练、江平(píng)如练、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果(guǒ)实、开(kāi)花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的(de)两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　全(quán)篇(piān)由两大部(bù)分组成(chéng)。

　　前(qián)一(yī)部分写北海海神跟河神(shén)的谈话，一问一答(dá)一气呵成，构(gòu)成本篇(piān)的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周(zhōu)战国中(zhōng)期著(zhù)名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时期道(dào)家学(xué)派的代表人物，是道(dào)家(jiā)学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是(shì)通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日三夜(yè)。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰(yǎng)而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子(zi)在(zài)梁国做宰相(xiāng)，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对(duì)惠(huì)子说：“庄(zhuāng)子来梁国(guó)，是(shì)想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整(zhěng)三天(tiān)三夜。

　　厅(tīng)乎(hū)御(yù)

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是竹子的(de)果实不吃，不是甜(tián)美的(de)泉(quán)水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它(tā)面前(qián)飞(fēi)过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你也想用(yòng)你的(de)梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇(piān)名，中心是(shì)讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂(zá)性，即事(shì)物本身的相对性和(hé)认知过程的变异性，指出(chū)了认(rèn)知之不(bù)易和准确(què)判断(duàn)的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇(piān)文(wén)过(guò)分(fēn)强(qiáng)调(diào)了事物变化的不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化(huà)，返归无为，这便是庄(zhuāng)事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故(gù)事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者的(de)嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵(chú)，将惠(huì)子比作鸱，把功(gōng)名利禄(lù)比作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表(biǎo)明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺了事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思(le)惠子醉心于功名利禄(lù)且无端猜忌(jì)别人(rén)的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他创立了华(huá)夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的(d事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思e)代表人(rén)物(wù)，是(shì)道家学派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象(xiàng)力极(jí)为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能把一(yī)些微妙(miào)难言(yán)的哲理(lǐ)说得引(yǐn)人入胜。

　　他的(de)作品被人称(chēng)之为“文学的(de)哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子

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