徐(xú)太志恶(è)魔事(shì)件发生在1994年，想要知道这件事(shì)情的经过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解(jiě)徐(xú)太志到底是一个怎样的(de)人(rén)，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他(tā)算(suàn)得上是名气非常大(dà)的前辈(bèi)了，并且在徐(xú)太(tài)志的(de)身上还有一种魅力(lì)是让人莫(mò)名其(qí)妙的(de)被吸引的，这种特殊(shū)的(de)感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是(shì)会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力(lì)的人(rén)，那(nà)他(tā)是怎么和(hé)恶(è)魔事(shì)件扯(chě)上关系的呢(ne)，一说(shuō)到(dào)恶魔就会让(ràng)人有(yǒu)害怕(pà)的感觉，徐太志(zhì)和这(zhè)种事情扯(chě)上关(guān)系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化(huà)山(shān)、夕(xī)那雨(yǔ)这些乐队中都有徐太志加(jiā)入(rù)的痕(hén)迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不过解散成(chéng)员各(gè)奔前程的命运，一直到90年(nián)代，徐太(tài)志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”，这个组(zǔ)合(hé)开创了韩(hán)国偶(ǒu)像(xiàng)组合(hé)和(hé)流行舞曲的(de)新(xīn)时代(dài)，成为韩国90年代当红歌(gē)手组(zǔ)合，是(shì)韩国(guó)偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太(tài)志的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表过(guò)组合(hé)的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大(dà)家口中(zhōng)的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐(lè)不再是单纯(chún)的“聆(líng)听(tīng)”角(jiǎo)度而是作为“分(fēn)析(xī)和批判的对象”存在，他(tā)这样的(de)歌手应该不会有第(dì)二(èr)个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太(tài)志的歌曲(qū)传出(chū)来的，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐(xú)太志(zhì)的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传闻在全国(guó)扩散着(zhe)，传说将“徐太(tài)志和(h塑料是不是绝缘体é)孩子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向(xiàng)反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用卡带(dài)录(lù)音机收听《教室理念》的话(huà)就会听到(dào)“血不足”这(zhè)样的声(shēng)音。尽管徐(xú)太(tài)志(zhì)本人极力(lì)否(fǒu)认，但一(yī)部分宗(zōng)教人士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意(yì)思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是(shì)没有依据的(de)，就是三人成虎的(de)传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐(xú)太(tài)志身上确实(shí)有一(yī)种魅力(lì)会让人莫名(míng)其(qí)妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说白了(le)大家(jiā)还(hái)是都(dōu)喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新(xīn)闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后果塑料是不是绝缘体与影响，以后大(dà)家如果再碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思(sī)的传闻，还是(shì)要多思考思考再决定要(yào)不要站队。

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